Dirija-se a todo segmento da vida e você encontrará pessoas que regularmente dizem não, porque com o "não" você sente sua autoridade - é alguém, você pode dizer não. Dizer "Sim, senhor" o faz sentir-se inferior; você sente que é subordinado de alguém, um ninguém. Então diga "Sim, senhor".
Sim é positivo e não é negativo.
Lembre-se disso: o não satisfaz o ego, o sim é o método para descobrir o eu. "Não" é fortalecimento do ego; sim é destruí-lo<,p>
Descubra inicialmente se você consegue dizer sim. Se não consegue dizer sim, se é impossível dizer, somente então diga não.
Nosso método usual consiste em primeiro dizer não; caso seja impossível dizer não, só então, com uma atitude de derrota, efetivamente dizemos sim.
Tente isso algum dia. Faça uma promessa de que durante 24 horas você tentará em toda situação começar o dia com o sim. Veja que relaxamento profundo isso lhe proporciona."

"Quando estiver com uma pessoa, lembre-se de que essa pode ser a última vez. Não desperdice a oportunidade com trivialidades, não crie problemas e conflitos sem importância. Quando a morte está próxima, nada mais importa.
Se alguém fez ou disse alguma coisa e você ficou irritado, pare e pense como seria se essa pessoa morresse ou se você morresse. Que significado teria, então, aquilo que foi dito? Talvez a outra pessoa nem tenha pensado ou dito aquilo com aquela intenção - pode ser apenas uma interpretação sua. Em geral é isso que acontece.
Tudo está em constante mudança. Assim como você não pode se banhar duas vezes no mesmo rio, também não pode se encontrar com a mesma pessoa duas vezes. O mesmo acontece com seus pais, irmãos e amigos. Nada nem ninguém permanecem o mesmo. Você mudou, já não é o mesmo. Mas eles também não.
Se você se lembrar dessas duas coisas, o amor florescerá.
Encontre a outra pessoa sempre como se fosse a primeira vez.
E encontre a outra pessoa sempre como se fosse a última vez.
Então, esse pequeno momento de reunião pode trazer uma grande plenitude."

É necessária mais energia para se julgar infeliz do que para se sentir alegre. Alegria é um estado na natureza - na realidade, nenhuma energia é necessária para ser alegre porque ela é natural. Necessita-se de energia para ser infeliz, porque isso não é natural. Quanto mais natural você for, menos energia é necessária; quanto mais não-natural você desejar ser, mais energia será necessária.
Caso você se apóie em seus pés, precisará de menos energia; tente apoiar-se em sua cabeça e você precisará de mais energia. Sempre que você vislumbrar a necessidade de mais energia, saberá que está tentando fazer algo não-natural. A meditação não requer energia porque é passiva, inativa, silenciosa. Você não está fazendo nada - por que precisaria de energia?
A raiva precisa de energia, a violência precisa de energia - porque você está fazendo algo contra a sua natureza, está lutando contra a sua natureza que é uma natureza divina. É como tentar nadar contra a corrente. Se você estiver nadando no sentido do rio, então não há necessidade de energia. O rio o leva. Mas, se estiver tentando ir no sentido contrario ao da correnteza, então muita energia será necessária - porque você estará lutando contra ela.
Por que as pessoas parecem tão cansadas? Estão todas lutando. Sua religião o ensina a lutar, toda a sua formação baseia-se no conflito, porque só por meio da luta que o ego pode ser criado. Quando você relaxa, o ego desaparece. Relaxar significa tornar-se sem ego. Se você nada no sentido do rio, não pode criar o ego. O ego é um fenômeno não-natural; ele precisa de muita energia para ser criado e de muita energia para ser mantido. Ter ego é um fenômeno muito desgastante. Toda sua vida é consumida por ele.

"Uma pessoa realmente rebelde é aquela que não está nem a favor nem contra a sociedade, é aquela que vive a sua vida de acordo com seu próprio entendimento. Se esse entendimento está contra ou a favor da sociedade, não importa, é irrelevante. Às vezes pode estar de acordo com a sociedade, às vezes pode não estar, mas este não é o ponto a ser considerado.
Essa pessoa vive conforme a sua própria compreensão, conforme sua pequena luz. E não estou dizendo que com isso ela se torna muito egoísta. Não, essa pessoa é humilde. Sabe que sua luz é pequena, mas essa é toda a luz que possui. Ela não é inflexível, é muito humilde. Diz: 'Posso estar errada, mas, por favor, permita-me estar errada de acordo comigo mesma.'
Esta é a única maneira de aprender. Cometer erros é a única maneira de aprender. Mover-se de acordo com a própria compreensão é a única maneira de crescer e tornar-se maduro. Se você estiver sempre procurando alguém que lhe diga o que fazer, obedecer ou desobedecer não fará muita diferença. Se estiver procurando por uma pessoa que lhe diga para decidir a favor ou contra, nunca será capaz de saber o que é a vida. Ela tem que ser vivida e você terá que seguir a sua pequena luz.
Não é sempre que se tem certeza do que fazer. Se você está muito confuso, não se sinta mal com isso. Mas encontre uma maneira de sair da sua confusão. É muito fácil e barato ouvir os outros porque eles podem transmitir-lhe dogmas mortos, podem dar-lhe alguns mandamentos, faça isto, não faça aquilo. E eles estão muito certos dos seus mandamentos. Não é a certeza que deve ser buscada, mas sim a compreensão. Se você buscar a certeza, cairá em alguma armadilha. Não busque a certeza, busque a compreensão. A certeza, qualquer um pode dar-lhe. Mas na análise final você será um perdedor. Perderá sua vida só para estar seguro e certo. Mas a vida não é certa nem é segura.
Vida é insegurança. Cada momento é um mover-se para uma insegurança cada vez maior. É um jogo. Nunca se sabe o que vai acontecer. E é belo que não se saiba. Se fosse previsível não valeria a pena viver. Se tudo fosse como gostaríamos, se tivéssemos certeza de tudo, não seríamos absolutamente homens, seríamos máquinas. Somente para as máquinas tudo é certo e seguro.
O homem vive em liberdade. A liberdade necessita de insegurança e incerteza. Um verdadeiro homem de inteligência está sempre hesitante porque não tem nenhum dogma no qual se apoiar. Ele tem que olhar e responder."

Viver perigosamente significa viver. Se você não vive perigosamente, você não vive.
Você nunca floresce na segurança; apenas na insegurança. Se você começa a obter segurança, você se torna uma água parada. Então sua energia não esta mais circulando.
E por que correr riscos e o conhecido é mais seguro?
Então você se torna obcecado pelo familiar.
Você continua ficando farto com isso, você fica entediado com isso, você se sente miserável, mas isso ainda é familiar e confortável. Pelo menos é conhecido.
O desconhecido cria um temor em você. Qualquer idéia em relação ao desconhecido e você começa a se sentir inseguro.
Há apenas dois tipos de pessoas no mundo.
As pessoas que querem viver confortavelmente. Elas estão procurando a morte, elas querem um túmulo confortável.
E as pessoas que querem viver. Elas escolhem viver perigosamente, porque a vida só floresce quando há risco.

A primeira coisa é aceitar a vida como ela é. Ao aceitar isso, o desejo desaparece.Aceitando a vida como ela é, você começa a se sentir cheio de alegria, sem nenhum motivo aparente! Quando a alegria tem um motivo, ela não vai durar muito. Quando a alegria vem sem razão, irá durar para sempre.
Aconteceu na vida de uma mulher, uma adepta do Zen muito conhecida.Seu nome era Rengetsu.Poucas mulheres atingiram o supremo no Zen.Essa é uma dessas raras mulheres.
Ela estava em uma peregrinação e chegou a um vilarejo no final da tarde, pedindo que alguém lhe desse abrigo durante a noite.Mas todos lhe fecharam as portas, eles eram contra o Zen.O Zen é tão revolucionário, tão rebelde, que é difícil para a maioria das pessoas aceita-lo.As pessoas mais conservadoras sempre foram tudo que é verdadeiro na religião.A tradição é tudo que é falso na religião.Então os habitantes daquele vilarejo não permitiram que ela ficasse na cidade, eles a colocaram para fora.
Era uma noite muito fria e Rengetsu,já velha não tinha abrigo e nem comida.Teve que improvisar um abrigo sob uma cerejeira no campo.Estava fazendo muito frio e ela não conseguiu dormir bem. Era perigoso também, pois havia animais selvagens. Por volta da meia noite ela acordou, pois estava demasiado frio, e viu no céu noturno, as flores abertas da cerejeira rindo para lua enevoada.Tomada por essa beleza.Tomada por essa beleza ela se levantou e se curvou em direção ao vilarejo, em sinal de agradecimento, dizendo as seguintes palavras:
"Através de sua infinita bondade ao recusar-me abrigo descobri-me sob as flores nesta linda noite de luar"
Ela se sentiu profundamente grata e assim cheia de gratidão, agradece as pessoas que não lhe deram abrigo.Do contrario estaria dormindo sob um teto comum e teria perdido essa benção - a cerejeira florida, esse sussurro com a lua enevoada e o silencio da noite.Ela não está zangada, ela aceita o que lhe aconteceu.Não apenas aceita, mas se sente grata por isso.
Uma pessoa se torna iluminada quando é capaz de aceitar com gratidão,tudo que a vida traz.

Não possua, não se torne um possuidor de pessoas nem de coisas; use-as simplesmente como um presente do universo.
Quando estiverem disponíveis, use-as, quando não estiverem disponíveis, desfrute a liberdade.
Quando tiver algo, desfrute-o! Quando não tiver, desfrute não tendo. Isso também tem sua própria beleza.
Se tiver um palácio para viver, desfrute-o! Se não tiver, desfrute uma casa e a casa se transformará num palácio.
É o desfrutar o que faz a diferença. Então, viva! Não perca as árvores, as flores, os pássaros, o ar, o sol. E quando estiver no palácio, o mármore, os candelabros...
Desfrute onde estiver e não possua nada. Nada nos pertence. Viemos ao mundo com as mãos vazias e com as mãos vazias nos vamos.
E lembre-se: o universo sempre nos dá o que necessitamos.

Um discípulo que estava praticando por algum tempo veio ver Ikyu. Estava chovendo, e ao entrar, deixou seus sapatos e seu guarda-chuva do lado de fora. Depois de apresentar seus cumprimentos, Ikyu perguntou-lhe de que lado de seus sapatos ele havia deixado o seu guarda-chuva.
Ora, que tipo de pergunta é essa? Você espera que mestres perguntem sobre Deus, sobre kundalini subindo, sobre chakras se abrindo... Mas Ikyu fez uma pergunta muito comum. O que sapatos e guarda-chuva têm a ver com espiritualidade?
Mas há algo de imenso valor nisso. O discípulo não podia se lembrar - quem se importa com o lugar em que colocou seus sapatos e de que lado colocou seu guarda-chuva?
Mas isso foi suficiente - o discípulo foi recusado. Ikyu disse: - Então vá e medite por mais sete anos.
- Sete anos!... disse o discipulo. - Apenas por essa pequena falha?
- Falhas não pequenas ou grandes, disse Ikyu. - Você simplesmente ainda não está vivendo meditativamente.
Não faça distinção entre coisas, de que isso é trivial e aquilo é muito, muito espiritual. Preste atenção, esteja atento, e tudo se torna espiritual. Se você não prestar atenção, não for cuidadoso, tudo se torna não-espiritual.
A espiritualidade é dada por você, é sua dádiva ao mundo. Quando um mestre como Ikkyu toca um guarda-chuva, o guarda-chuva é tão divino quanto qualquer coisa possa ser. A energia meditativa é alquímica; ela transforma o mais baixo no mais elevado. Descasque uma laranja como se estivesse conduzindo uma sinfonia, e você estará se aproximando mais e mais. Quanto mais meditativo você se torna, mais vê Deus em toda a parte. No topo supremo, tudo é divino.

Um homem permaneceu solteiro toda a sua vida porque ele estava à procura de uma mulher perfeita. Quando ele tinha 70 anos de idade, alguém lhe perguntou: "Você tem estado viajando e viajando, você tem estado procurando.
Você não conseguiu encontrar uma mulher perfeita? Nem mesmo uma!?"
O velho ficou muito triste. Ele disse: "Sim, uma vez eu encontrei uma; uma vez eu encontrei uma mulher perfeita".O outro perguntou: "E aí, o que aconteceu? Por que você não se casou?"
Ele ficou muito, muito triste. Ele disse: "O que fazer? Ela estava procurando um homem perfeito."
Para fluir e crescer no amor não é preciso perfeição. O amor nada tem a ver com o outro. Uma pessoa amorosa simplesmente ama, exatamente como uma pessoa viva respira, bebe,
come e dorme. Exatamente como uma pessoa realmente viva, uma pessoa amorosa ama. Você não diz:
"A menos que exista ar perfeito, não poluído, eu não vou respirar." Você continua respirando em todos os lugares onde o ar é poluído, envenenado. Você não
pode se permitir não respirar simplesmente porque o ar não é como deveria ser.
Um homem vivo simplesmente ama. O amor é uma função natural.
Não peça a perfeição, senão você não encontrará qualquer amor fluindo em você. Pelo contrário, você se tornará muito desamoroso. As pessoas que exigem perfeição são muito desamorosas e neuróticas. Mesmo se elas puderem
encontrar um bem-amado ou um amante, elas exigirão perfeição - e o amor é destruído por causa dessa exigência.
Lembre-se, nunca exija perfeição. Você não tem direito algum de exigir qualquer coisa de alguém. Se alguém o ama, seja grato, mas não peça nada.

Todo rio está constantemente se movendo para ser o oceano. O problema é somente com aqueles que se tornaram represas, fechadas, não abertas para fluir, esquecendo que este não é o seu destino, isso é a morte. Ser uma
represa é cometer suicídio, pois não há mais crescimento, não há mais novos espaços, novas experiências, novos céus - apenas a velha represa, apodrecendo, tornando-se mais e mais enlameada.
Ser um buscador significa abandonar esse estado estático e se tornar um rio em mudança, movendo-se, fluindo.
Não importa quando você atinge o oceano.
O começo é o fim.
Toda a beleza está no começo, pois assim que você começa a se mover, o final, o cair no oceano, está absolutamente determinado.
O começo estava em suas mãos; ele era sua liberdade, daí a beleza do começo.
Será imensamente extasiante cair no oceano, mais isso não está em suas mãos. O que estava em suas mãos era o começo, e você teve coragem; você pulou fora de
uma situação estática e morta para um ser vivente...vivo, cantando e dançando.
O que importa quando o oceano vem?
O começo é suficiente, mais que suficiente, pois cair no oceano acontecerá inevitavelmente.

O coração pode falar com uma pedra... O amor total revela esse mistério. Torne-se um louco do coração.
São Francisco de Assis certamente estaria em um hospício. Conversando com as árvores, dizendo à amendoeira: "Irmã, com vai você?". Se ele estivesse aqui, teria sido preso. "Irmã,
cante sobre Deus para mim", dizia para a amendoeira. E não apenas isso - ele ouvia a canção que a amendoeira cantava! Maluco! Necessita de tratamento!
Ele conversa com o rio e com os peixes - e diz que os peixes respondem a ele. Conversa com as pedras e rochedos - é preciso mais alguma prova de que ele é louco?
Ele é louco. Mas você não gostaria de ser louco como São Francisco de Assis? Imagine só - a capacidade de escutar a amendoeira a cantar e o coração que pode
sentir as árvores como irmãos e irmãs, o coração que pode conversar com a pedra, o coração que vê Deus em todo lugar, por todos os lados, em todas as formas...
Este deve ser um coração de extremo amor. O amor total revela esse mistério a você. Mas para a mente lógica, certamente essas coisas são bobagens.
Para mim, essas são as únicas coisas significativas. Torne-se louco, se puder; torne-se um louco do coração.

Se você meditar, fatalmente ficará mais inocente. Um pouco de meditação, e você começará a se sentir mais rejuvenescido. E
com isso vem um tipo de irresponsabilidade - irresponsabilidade no sentido de que você não considera mais as obsessões dos outros.
Tornar-se inocente é uma grande responsabilidade. Você começa a ficar responsável por si mesmo e começa a abandonar suas máscaras, suas faces falsas.
Os outros podem começar a se sentir perturbados, porque eles sempre tiveram expectativas e você satisfazia suas exigências. Agora eles sentem que
você está ficando irresponsável. Quando eles dizem que você está sendo irresponsável, estão simplesmente dizendo que você está saindo do controle deles. Você está ficando mais livre.
Para condenar o seu comportamento, eles o chamam de infantil ou de irresponsável.
Na verdade, sua liberdade está crescendo e você está se tronando responsável - mas responsabilidade significa a habilidade de responder. Ela não é uma
obrigação que precisa ser satisfeita no sentido comum. Ela é responsividade, sensibilidade.
Porém, quanto mais sensível você ficar, mais descobrirá que muitas pessoas acham que você está ficando irresponsável - e você
precisa aceitar isso - , porque os interesses delas, os investimentos delas não serão satisfeitos. Muitas vezes você não satisfará as suas expectativas...

"O mundo tem conhecido pessoas tão bonitas e tão loucas!
Na verdade, todas as grandes pessoas do mundo foram um pouco loucas - loucas aos olhos da multidão. Suas loucuras tiveram expressão porque elas não eram miseráveis,
elas não estavam ansiosas, elas não tinham medo da morte, elas não estavam preocupadas com o trivial. Elas estavam vivendo cada momento com totalidade e intensidade e,
por causa dessa totalidade, dessa intensidade, suas vidas se tornaram uma linda flor - elas estavam cheias de fragrância, de amor, de vida e de riso.
A coragem é o primeiro passo a ser aprendido. E por que é preciso coragem para viver? Porque a vida é insegurança. Se você fica preocupado demais com proteção, com
segurança, você permanecerá
confinado a um pequeno cantinho, quase que em uma prisão, construída por você mesmo. Será seguro, mas não será vivo, não terá aventura, não terá êxtase. A vida
consiste em explorar, entrar no desconhecido, alcançar as estrelas!"

"As pessoas têm seus próprios valores e olham tudo através deles. Um iluminado está numa dimensão totalmente diferente: vive sem valores, sem critérios, sem moralidade; vive simplesmente, sem o ego. E todos os valores pertencem ao ego. Um iluminado simplesmente vive. Não manipula sua vida; é como uma nuvem branca flutuando. Não tem para onde ir, nada para alcançar. Para ele, nada é bom ou mau. Não conhece nenhum Deus, nenhum demônio. Conhece apenas a beleza que é a vida em sua totalidade.
Até mesmo um deus é feio porque é apenas uma parte, não um todo. Um demônio também é feio porque também é uma parte, e não o todo. Deus não está vivo; o demônio também está morto porque a vida existe como um ritmo entre os dois -
o bom e o mau, Deus e o demônio. A vida existe entre esses dois pólos. Não pode existir apenas uma polaridade. Eles são as duas margens no meio das quais o rio da vida flui. Um iluminado sabe disso. Nunca está a favor nem contra algo.
Responde a cada momento sem qualquer julgamento. Eis porque é difícil compreendê-lo."

"A dança e o riso são as melhores portas, as mais naturais, as mais facilmente acessíveis para entrarmos na não-mente. Se você realmente dançar, o pensamento para. Você dança sem
parar, girando, girando... E você se torna um redemoinho - todas as fronteiras, todas as divisões desaparecem. Você nem mesmo sabe onde seu corpo termina e onde a existência começa.
Você se dissolve na existência e a existência se dissolve em você. E se você estiver realmente dançando - não controlando a dança, mas deixando que ela o conduza - se você estiver possuído pela dança, o pensamento para.
O riso pode ser uma bela introdução a um estado de não-pensamento. Quando você ri realmente, durante aqueles poucos momentos você está num estado profundamente meditativo.
O pensamento para. É impossível rir e pensar ao mesmo tempo. São coisas totalmente opostas: ou você ri ou você pensa. Se você ainda estiver pensando o riso não será total.
Um homem sobrecarregado de teorias se torna sério. Um homem que não está sobrecarregado, que não tem uma carga de teorias sobre seu ser, começa a rir.
Toda a brincadeira da existência é tão bonita que a risada é a única resposta possível a ela.
A gargalhada traz sua energia de volta. Todas as fibras do seu ser se tornam vivas, e todas as células do seu ser começam a dançar.
A brincadeira o torna leve, o amor lhe dá luz, a risada lhe dá asas.
Dançando com alegria você pode tocar as estrelas mais distantes.
Para mim, o riso é tão sagrado quanto a oração."

"Ouça esse dizer de Jorge Luís Borges:
Dê o que é sagrado aos cães.
Lance suas pérolas aos porcos.
Pois o que importa é dar.
Você sempre ouviu dizer o contrário: nada jogue aos cães, não lance pérolas aos porcos, porque eles não entenderão.
O essencial não é o que você está dando - pérolas, santidade, amor - ou a quem você está dando; esse não é o ponto. O ponto é que você está dando. Quando você tiver, dê.
Gurdjieff costumava dizer: "Tudo o que acumulei se perdeu, e tudo o que eu dei é meu. Tudo o que eu dei ainda está comigo, e tudo o que eu guardei se perdeu."
É verdade: você tem somente aquilo que compartilhou. O amor não é uma propriedade para ser acumulada; é uma fragrância a ser compartilhada. Quanto mais você compartilha, mais você tem; quanto menos compartilha, menos tem.
Quanto mais você compartilha, mais vai brotar do âmago do seu ser - é infinito; mais estará jorrando. Tire água do poço, e mais água fresca corre para dentro do poço. Não tire água, feche o poço, torne-se miserável, e as nascentes deixarão
de funcionar. Pouco a pouco as nascentes irão morrendo, ficando bloqueadas; e a água que está no poço morrerá, ficará estagnada, suja. A água que flui é fresca... o amor que flui é fresco.
Para caminhar em direção ao amor é preciso compartilhar, compartilhar sua vida, compartilhar tudo o que você tem. Tudo que houver de belo em você, jamais o acumule. Sua sabedoria, compartilhe-a; seu amor, sua felicidade, seu prazer,
compartilhe-os. Sim, se você não puder encontrar alguém, compartilhe com os cães - mas compartilhe. Compartilhe com as rochas - mas compartilhe. Quando tiver pérolas, jogue-as - não se importe se aos porcos ou aos santos, simplesmente
jogue-as. Porque o importante é dar. Acumular envenena o coração. Todo acumular é venenoso.
E quando der, não se importe se será retribuído ou não. Sinta-se grato à pessoa que lhe permitiu compartilhar algo com ela. Sinta a gratidão por ela estar pronta a ouví-lo, a compartilhar alguma energia com você; por ela estar pronta
a ouvir sua canção, a ver sua dança; grato porque, quando você veio para dar, ela não rejeitou... O compartilhar é uma das virtudes mais espirituais, uma das maiores virtudes espirituais."

"Todos os debates são fúteis e estúpidos. O próprio debater é uma idiotice, porque ninguém pode atingir a Verdade pela discussão ou pelo debate. Todas as discussões são
tolas porque provocam um clima no qual qualquer entendimento entre duas pessoas se torna impossível; no qual qualquer coisa dita é sempre mal interpretada.
Uma mente que está propensa a vencer, a conquistar, não consegue compreender nada. Isto é impossível porque a compreensão necessita de uma mente não violenta. E quando
você está lutando pela vitória, você é violento.
Apenas a verdade pode ser a meta; a vitória não. Quando a vitória é a meta, você se torna um político, não um homem religioso.
Você fica agressivo, fica tentando vender o outro. A verdade não pode ser uma vitória quando essa vitória significa derrotar alguém. A verdade traz humildade, modéstia.
Como você pode entender o outro se está contra ele? O entendimento é impossível. O entendimento necessita de simpatia, de participação. Entender significa ouvir o outro totalmente.
Ao discutir, debater, argumentar, racionalizar, você não ouve o outro. Apenas finge ouvir e, interiormente fica se preparando para a tacada seguinte."

"Tudo que você gosta pode penetrá-lo profundamente; só gostando algo pode penetrá-lo a fundo. O gostar mostra simplesmente que algo lhe serve, que o ritmo disso está em sintonia com você.
E ao gostar de algo não se torne avarento, entre nisso o quanto puder. Só abandone isso quando o prazer tiver desaparecido, então sua função estará terminada.
Procure outra coisa. Nada poderá levá-lo ao fim do caminho. Nessa viagem você terá que trocar de trem muitas vezes. Algo o leva até certo estado, além daí não serve mais, já está
gasto.
Portanto, duas coisas devem ser lembradas: quando você gostar de algo, entre nele o mais profundamente possível, mas nunca fique muito apegado, pois um dia terá que abandoná-lo.
Se você se apegar demais, será como uma droga: você não poderá deixá-lo, não estará mais gostando, não estará lhe dando mais nada – mas terá se tornado um hábito. Então você poderá
continuar, mas estará se movendo em círculos, não irá além.
Por isso, deixe que o prazer seja o critério. Se houver prazer continue, até a última gota de prazer continue. Isso deve ser totalmente espremido, nenhum suco deve ser deixado... nem mesmo
uma gota. E depois seja
capaz de abandoná-lo e escolha algo que lhe dê prazer novamente..."

"O homem é o único animal que sente tédio. Isto é um privilégio, isto faz parte da dignidade dos seres humanos. Você já viu algum búfalo entediado, algum burro entediado? Eles não ficam
entediados! Tédio significa simplesmente que a sua maneira de viver está errada; conseqüentemente, isso pode se tornar um grande evento - a compreensão de que "eu estou entediado
e alguma coisa precisa ser feita, alguma transformação se faz necessária". Portanto, não pense que a sensação de tédio é ruim - é um bom sinal, é um bom começo, um começo muito promissor.
Mas não pare por aí.
Por que nos sentimos entediados? Sentimo-nos entediados porque temos vivido em padrões mortos, padrões que nos foram dados pelos outros. Renuncie a esses padrões, saia desses
padrões! Comece a viver por si mesmo.
Somente a pessoa autêntica não sente tédio; a pessoa falsa necessariamente se sente entediada. O cristão estará entediado, o jaina estará entediado, o comunista estará
entediado, porque eles estão
dividindo suas vidas em duas partes. Suas verdadeiras vidas permanecem reprimidas e eles começam a simular uma vida irreal. É essa vida irreal que cria o tédio. Se você está
fazendo aquilo a que estava
destinado, você nunca ficará entediado.."
